TAKA JEST NASZA WIARA Część 5. Jak przekazywane jest Boże Objawienie?

1. Misja Jezusa, czyli misja Kościoła

Bóg pragnie, aby zbawcze objawienie, dokonane w Jezusie Chrystusie, było poznane w całości i bez zniekształceń przez całą ludzkość, ogarniając każdego człowieka. Z tego właśnie powodu Chrystus poleca swoim uczniom zadanie głoszenia Ewangelii i przekazywania objawienia o Bogu kolejnym pokoleniom (por. KKK, 74-75).
 

2. Dwie drogi: ustna i pisemna

Owo przekazywanie dokonuje się na dwa sposoby ustnie i za pośrednictwem pisma. Apostołowie najpierw ustnie, poprzez swoje nauczanie, przekazywali nauczanie Jezusa, Jego słowa i czyny oraz to, czego nauczyli się od Ducha Świętego, który jest Duchem Ojca i Syna. Ci sami Apostołowie oraz mężowie apostolscy w późniejszym czasie utrwalili na piśmie to, czego sami byli świadkami (KKK, 76).
 

3. Sukcesja Apostolska i Tradycja Apostolska

Aby objawienie było przekazywane z pokolenia na pokolenie zawsze w całości, w sposób pewny i niezniekształcony, Apostołowie ustanowili swoich następców – biskupów – aby ci strzegli i przekazywali w całości treść objawienia, czyli depozyt wiary, aż do końca czasów. Owo następstwo apostołów, a później biskupów nazywa się sukcesją apostolską. Nauczanie apostolskie, które w szczególny sposób przekazywane jest przez księgi natchnione Pisma Świętego – w odróżnieniu od niego – nazywa się Tradycją. Przez Tradycję: 

Kościół w swojej nauce, w swoim życiu i kulcie uwiecznia i przekazuje wszystkim pokoleniom to wszystko, czym on jest, i to wszystko, w co wierzy (Sobór Watykański II, Dei Verbum, 43, KKK, 77-80).
 

4. Tradycja i Pismo Święte

Tradycja i Pismo Święte są ze sobą wzajemnie powiązane, bo wypływają z tego samego źródła objawienia. Tradycja i Pismo Święte uobecniają życie i działanie samego Chrystusa, który jest nieustannie obecny w swoim Kościele. Pełnia objawienia jest więc przekazywana następnym pokoleniom poprzez Tradycję i Pismo Święte. Pierwsze pokolenia nie miały jeszcze spisanego Objawienia, czyli Nowego Testamentu stąd wniosek, że Tradycja jest starsza niż Nowy Testament.  Od Tradycji Apostolskiej, trzeba odróżnić „tradycje” teologiczne, liturgiczne, dyscyplinarne i obocznościowe – które w zależności od czasów i kultur są tylko wyrazem Tradycji Apostolskiej. Te tradycje – w przeciwieństwie do Tradycji Apostolskiej – mogą być modyfikowane, zmieniane, dostosowywane lun nawet odrzucane przez Kościół. Tradycja Apostolska jest niezmienna i stała (KKK, 83).  

5. Interpretacja Pisma Świętego i Tradycji

Treść Objawienia, zawarta w Tradycji i Piśmie Świętym, choć nie może być zmieniana może musi być jednak interpretowane przez tę wspólnotę, której została powierzona, czyli przez Kościół (KKK, 84).

W kolejnej części naszego cyklu dowiemy się na czym polega interpretacja Bożego Objawienia, czym są dogmaty oraz zmysł wiary. 

ks. Piotr Redakcja WDR   Zainteresował Cię ten artykuł? Masz pytanie do autora? Napisz do nas tutaj